《渴望生活》即梵高传，描写了温森特·梵高青年到37岁时的生活。
他人生的每个转折点对我触动都很大。
为讲真话辞职古比尔公司，为了当牧师而努力考大学，努力到每天学18-20个小时。
努力学一年后因觉得上大学后的牧师并不是真的解决需要的人的穷苦人民的疾苦而放弃。然后去学做一名福音传教士。他学习时，不做表面的演讲，努力深入讲解，却因自己学这种太慢而被孤立、欺负。(梵高得这种做法是否就不应该？)
决定去做福音传教士时与老师的对话，老师在人生路对梵高的指点。
被好心的皮特森牧师派到博里纳日煤矿。在煤矿先布道演讲，效果不错。跟着下了一次煤矿后，发现自己太虚伪了，也发现演讲并不实际。(当时的煤矿太苦了，小孩8岁开始下井，20就会的肺病，最多不超过40岁。一直生活在死亡的威胁下。井下很热，不通风，也没法通风，通风意味着不能工作，不工作就没钱，一样会饿死。凌晨3点开始，13个小时的高强度体力活，只就着空气中的煤吃一点面包，奶酪，咖啡。稍上层的煤矿只能弯腰干活，底层只能趴着向前凿。)一次煤矿的塌方，60人的死亡，与煤矿经理的交流，让他彻底失去了上帝。(经理也想提高工资，但做不到，这个矿是最贫的一个矿，提高工资或缩短工作时间，或买安全设备，煤价就会低于市场价，矿主就会撤资，煤矿就会倒闭。最终工人会没有活干，没有钱。)
生病一段时间（大概一个月）后开始素描。
他每次有了自己想做的事后都很疯狂，每天只睡很短的时间，其余时间就是工作。
在家乡画画被村民称作二流子，说他该干正经事了。村民异样的眼光，精神的压力。(疑惑:自己的生活别人无法理解，并实施干扰时，怎么办？梵高当时想逃离，但在家乡的工作还没完成。)
想拜毛威表哥为师时毛威表哥的推辞，毛威表哥的严肃。毛威的独白：艺术家都是自私的，尤其保护自己工作的时间，除非能互相帮忙，不然不会要一个累赘。我并不经常有那种想要谈论自己创作的欲望。
在阿尔这个地方，他因为长期不带帽子暴露在强烈的阳光下作画，得了三个月一犯的精神病。（这的阳光特别毒）
最后，从阿尔的疗养院回巴黎后，在伽塞大夫那画了一些画后，梵高什么也不想画了，他已把自己要表现的都表现了。到了一个星期两幅油画，还不是完全想画。(之前都是一天至少一幅。)自己想做的事做完了，也就枯竭了。
如果自己能懂一些画画、油画、欧洲文化，就能更读懂书中艺术家作画，争论画，争论自己画画的理论的心情。
其实看这本书前面触动大，后边少，后边就是一直在描述主角不被人理解自己的画。但好像只是接触到这么一种没见过的情景的触动，对我自己并没有什么影响。（尤其与人类简史、未来简史、孤独的行路人相比较，这几本书都改变了我很多的思想。）不过这本书更完整，鲜活。
